Paroles et musique de Georges Brassens
Grand-père
- 1Grand-père suivait en chantant
- 2La route qui mène à cent ans.
- 3La mort lui fit, au coin d'un bois,
-
Le coup du père François
Cette expression dérive de la mort de saint François de Sales, patron des commerçants. Elle signifiait "étranglement" au XIXme siècle, puis "coup en traître" au XXme.
— Romain B.
Le coup du Père François
D'après Félix Benoît (Le Pot aux Roses, Ed. Solar, 1980), l'expression daterait de l'affaire des Chauffeurs de la Drôme, bandits de grand chemin des années 1900 : En novembre 1905, le père François Vaneille, retraité du chemin de fer au hameau de Domazane, commune de Livron, trépassa, après avoir eu les pieds grillés, à la suite de coups de gourdin assénés sur la nuque. D'où l'expression, devenue rapidement populaire : on lui a fait le coup du Père François = il a été attaqué par derrière, lâchement. Clémenceau, précise F. Benoît, aurait créé les fameuses Brigades du Tigre en 1907 pour venir à bout de cette bande de malfaiteurs, qui furent arrêtés en 1908, et guillotinés.
— Henri T.
Coup du Pèr' François
Dit aussi "coup du lapin", brutal et par derrière. C'est ainsi que la mort frappe.
— Jacques Faulx
- 5L'avait donné de son vivant
- 6Tant de bonheur à ses enfants
- 7Qu'on fit, pour lui en savoir gré,
- 8Tout pour l'enterrer
- 9Et l'on courut à toutes jam-
- 10-bes quérir une bière, mais...
-
être léger d'argent
Avoir peu de sous dans les poches.
— Samuel S.
-
Bras fermés
Jeu de mots sur : "recevoir à bras ouverts".
— Donat Donat
- 13"Chez l'épicier, pas d'argent, pas d'épices,
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Pas d'argent, pas de cuisse
Détournement de Point d'argent, point de Suisse. Racine, Les plaideurs
— Alex L.
- 15Les morts de basse condition
-
C'est pas de ma juridiction
Cela ne me regarde pas. Les tribunaux administratifs, civils, de droit commun, militaires, etc. n'ont pas la même juridiction, c'est à dire qu'ils ne jugent pas les mêmes délits ou les mêmes individus. Leur compétence est aussi limitée par la géographie (délocaliser un procès, c'est le faire changer de juridiction).
— Henri T.
- 17Or, j'avais hérité d' grand-père
- 18Un' pair' de bott's pointues
-
Coups de pieds
"Il y a des coups de pied quelque part (= au cul) qui se perdent" : expression qui s'emploie lorsqu'on est témoin d'une bêtise dite ou commise impunément. Ex: Quand on écoute certains animateurs de télé, on ne peut pas s'empêcher de penser qu'il y a des coups de pieds au cul qui se perdent.
— Henri T.
- 20C'lui-là toucha son but
-
Bon apôtre
Dans ce genre d'expression, personne de qui l'on se moque, personne que l'on ne considère pas. Réaction à l'ordre de l'église.
— Samuel S.
- 22C'est depuis ce temps-là que le bon apôtre
- 23Ah ! c'est pas joli...
- 24Ah ! c'est pas poli...
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Qui dit merde à l'autre
L'expression d'origine est "un oeil qui dit merde à l'autre", pour quelqu'un affligé d'un fort strabisme.
— Alex L.
Une fesse qui dit merde à l'autre
En se rappelant la chanson La fessée, on dira qu'une fesse qui dit merde à l'autre est un état de fait qui dure depuis longtemps.
— Samuel S.
-
Bon Papa
Façon un peu démodée de dire Grand-Père. On la trouvait dans la littérature enfantine à l'époque de la Comtesse de Ségur, c'est à dire au début du XXème siècle. Voir aujourd'hui les confitures "Bonne-Maman" (= Grand'Mère) dans les supermarchés (pub gratuite) avec leur bouchon à motif de vichy rose ou bleu très rétro.
— Henri T.
Bon Papa
Expression encore très vivace en Belgique, surtout dans les milieux populaires.
— Jean-Marie D.
Complément
En effet, en Belgique Bon papa et Bonne maman désignent les grands-parents mais ces expressions sont aussi utilisées en France dans les familles bourgeoises pour désigner les aïeux.
— Nicolas M.
- 27Ne t'en fais pas:
- 28Nous en viendrons
-
Enterrer en rond
Allusion phonétique à l'expression : ces empêcheurs de tourner en rond (i.e. ces gens par la faute de qui l'on ne peut pas faire ce que l'on souhaite)
— Samuel S.
- 30Le mieux à faire et le plus court,
- 31Pour qu' l'enterrement suivît son cours,
- 32Fut de borner nos prétentions
- 33À un' bièr' d'occasion.
- 34Contre un pot de miel on acquit
- 35Les quatre planches d'un mort qui
- 36Rêvait d'offrir quelques douceurs
-
Bière d'occasion
Cette strophe m'a toujours intrigué : ce mort qui cède, contre un pot de miel, les quatre planches de son cercueil à "une âme soeur", autant dire un ami, un frère... Y a-t-il là une allusion qui m'échappe ? Le pot de miel figure dans de nombreuses fables... En visitant le cimetière marin de Sète, il y a longtemps (Brassens était encore vivant), j'ai pu voir une pile de planches de cercueils "usagés" (bières d'occasion en somme) à côté de la fosse commune où l'on amenait finir leur éternité les morts dont la concession était arrivée à terme. Mais y a-t-il un rapport ?
— Henri T.
Bière d'occasion
En réalité, l'histoire est assez simple : la famille Brassens rachète à un mort, enterré de longue date, son cercueil dont il n'a évidemment plus besoin ! Et, pour prix, ce défunt demande à la famille un pot de miel qu'il va s'empresser d'offrir à sa petite amie, enterrée sans doute dans les environs...
— Jean-Marie D.
- 38Et l'on courut à toutes jam-
- 39-bes quérir un corbillard, mais...
- 40Comme on était léger d'argent,
- 41Le marchand nous reçut à bras fermés.
- 42"Chez l'épicier, pas d'argent, pas d'épices,
- 43Chez la belle Suzon, pas d'argent, pas de cuisse...
- 44Les morts de basse condition,
- 45C'est pas de ma juridiction."
- 46Ma bott' partit, mais je m' refuse
- 47De dir' vers quel endroit,
-
Pudeur inhabituelle
Comme dans Le gorille : un endroit précis que rigoureusement ma mère m'a défendu de nommer ici
— Gilles S.
- 49Et je n'en ai pas le droit
- 50C'est depuis ce temps-là que le bon apôtre
- 51C'est depuis ce temps-là que le bon apôtre
- 52Ah ! c'est pas joli...
- 53Ah ! c'est pas poli...
- 54A un' fess' qui dit merde à l'autre
- 55Bon papa,
- 56Ne t'en fais pas
- 57Nous en viendrons
- 58À bout de tous ces empêcheurs d'enterrer en rond
- 59Le mieux à faire et le plus court,
- 60Pour qu' l'enterrement suivît son cours,
- 61Fut de porter sur notre dos
- 62L' funèbre fardeau.
- 63S'il eût pu revivre un instant,
- 64Grand-père aurait été content
- 65D'aller à sa dernièr' demeur'
- 66Comme un empereur.
- 67Et l'on courut à toutes jam-
- 68-bes quérir un goupillon, mais...
- 69Comme on était léger d'argent,
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Marchand
Ce mot appliqué à l'homme d'église chargé de donner la dernière bénédiction aux défunts est évidemment un coup de pied à l'Eglise Catholique qui a pour habitude de "tarifer" les cérémonies : tant pour une messe basse, tant pour une messe chantée, etc. Anticlérical, Brassens n'allait pas rater cette occasion de brocarder les "marchands du temple".
— Henri T.
Marchand
Le Christ avait pourtant chassé les marchands du Temple...
— Bruno Barral
Le Christ...
Le Christ, bien sûr, et d'ailleurs Brassens, s'il était anticlérical, gardait pour le Jésus de l'Evangile un certain respect. Voir sa chanson L'antéchrist où il dit : Je ne suis pas du tout L'antéchrist de service, J'ai même pour Jésus et pour son sacrifice Un brin d'admiration, soit dit sans ironie.
— Henri T.
- 71"Chez l'épicier, pas d'argent, pas d'épices,
- 72Chez la belle Suzon, pas d'argent, pas de cuisse...
- 73Les morts de basse condition,
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C'est pas de ma bénédiction...
C'est évidemment une variation sur "pas de ma juridiction" (voir plus haut), le boulot du vicaire consistant à manier le goupillon trempé dans l'eau bénite plutôt qu'à rendre la justice.
— Henri T.
- 75Avant même que le vicaire
- 76Ait pu lâcher un cri,
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Au nom du père ...
On imagine très bien la similitude entre le geste fait par un pratiquant avec sa main et le geste fait par GB avec son pied.
— Samuel S.
Cul
Les deux premiers couplets évitaient soigneusement le mot ("coups de pied quelque part" / "je me refuse de dire vers quel endroit"). Alors que les circonstances sont identiques, seul le curé a droit au gros mot (pour renforcer la profanation ? parce que son refus est plus indigne que celui des commerçants ?)
— Jacques Faulx
Complément
Pour les besoins de la rime d'une part (vicaire / Pèr'), mais aussi, parce que l'exaspération monte tout au long de la chanson : GB "se lâche" au dernier couplet.
— Donat Donat
- 78Du Fils et du Saint-Esprit.
- 79C'est depuis ce temps-là que le bon apôtre
- 80C'est depuis ce temps-là que le bon apôtre
- 81Ah ! c'est pas joli...
- 82Ah ! c'est pas poli...
- 83A un' fess' qui dit merde à l'autre
- 84Bon papa,
- 85Ne t'en fais pas:
- 86Nous en viendrons
- 87À bout de tous ces empêcheurs d'enterrer en rond
- 88À bout de tous ces empêcheurs d'enterrer en rond
Les notules sont l'œuvre des contributeurs du site Analyse Brassens, signées de leur nom. Les paroles sont citées à des fins d'étude et d'analyse.